Obredom pepeljenja tijekom euharistijskog slavlja u dubrovačkoj katedrali koje je predvodio dubrovački biskup mons. Mate Uzinić na Čistu srijedu 13. veljače, vjernici su započeli korizmu u Godini vjere.
„Potresla nas je, pa i iznenadila, neuobičajena vijest o odreknuću pape Benedikta XVI,“ kazao je na početku propovijedi biskup Uzinić i dodao:“ Bez želje da se uključimo u brojne rasprave koje se na ovu temu vode, u ovoj odluci prepoznajemo njegovu vjera u Isusa Krista Vrhovnog Pastira Crkve, koji mu je povjerio Crkvu i kojemu je ponovo povjerava, ako i njegovu veliku ljubav prema Katoličkoj Crkvi koji je glavni motiv njegove odluke. Ta vjera u Isusa Krista i ljubav prema Crkvi očituju se u tome da je svoju odluku donio nakon što je u molitvi pred Bogom shvatio da nema više dovoljno tjelesne i duševne snage da bi dao Crkvi ono što joj je potrebno u današnjem promjenjivom svijetu. Ovo dvoje – ‘vjera’ i ‘ljubav’ – koje otkivamo kao motive papine odluke o odreknuću od službe koju prihvaćamo s vjerničkom poslušnošću i u zajedništvu s Majkom Marijom pratimo svojom molitvom za Crkvu, za izbor novoga pape i za mirne umirovljeničke dane pape Benedikta XVI., obilježili su i pontifikat Benedikta XVI. koji je otvorio enciklikom o ljubavi Deus caritas est – Bog je ljubav, a završio Godinom vjere koju je otvorio apostolskim pismom Porta fidei – Vrata vjere.“
Osvrćući se na glavne misli poruke pape Benedikta XVI. za korizmu 2013. koja nosi naslov: „Vjera u ljubavi rađa ljubav“ biskup je govorio o povezanosti dviju teologalnih kreposti: vjere i ljubavi. Rekavši da je vjera odgovor na Božju ljubav jer Bog je prvo ljubio nas, biskup je istaknuo Papinu misao da taj odgovor i sam postaje ljubav jer „biti kršćanin nije rezultat neke etičke odluke ili neke velike ideje, već je to susret s događajem, s Osobom, koja životu daje novi obzor i time konačni pravac.“ „U tom susretu s događajem, s Osobom, kršćanin postaje osvojen Kristovom ljubavi i stoga, nošen tom ljubavlju, duboko i stvarno otvoren ljubavi prema bližnjemu. Čitav je kršćanski život odgovaranje na Božju ljubav. Prvi je odgovor vjera kao prihvaćanje s divljenjem i zahvalnošću čudesne Božje inicijative koja nam prethodi i koja nas potiče. Taj pristanak s vjerom označava početak jedne svijetlom obasjane povijesti prijateljstva s Bogom, koja ispunja i daje puni smisao čitavoj našoj egzistenciji jer se Bog ne ograničava samo na to da nas ljubi, već nas želi privući Sebi, preobraziti nas na tako dubok način da možemo zajedno sa svetim Pavlom reći: ne živim više ja, već Krist živi u meni. Kada ostavimo prostor Božjoj ljubavi, postajemo njemu slični, dionici njegove ljubavi. Otvoriti se njegovoj ljubavi znači pustiti da on živi u nama i dovede nas do toga da ljubimo s njim, u njemu i poput njega; samo tada naša vjera postaje doista ‘ljubavlju djelotvorna’ i on se nastanjuje u nama,“ rekao je dubrovački biskup.
Vjeru i ljubav se ne može razdvajati ili suprotstavljati „bilo prenaglašavajući vjeru i podcjenjujući konkretna djela ljubavi, bilo smatrajući da djela zamjenjuju vjeru,“ jer se kršćanski život sastoji od jednog i drugog. „Trebamo se stalno penjati prema Bogu, a zatim silaziti među ljude, noseći ljubav i snagu koje nam taj susret daje, tako da svojoj braći i sestrama služimo istom Božjom ljubavlju,“ rekao je biskup Uzinić te istaknuo: „Prioritet uvijek pripada odnosu s Bogom jer pravo evanđeosko dijeljenje mora biti ukorijenjeno u vjeri. Osobito važnim mi se čini upozorenje na opasnost da se ljubav ograniči na solidarnost ili pružanje humanitarne pomoći jer najveće djelo ljubavi nije materijalna solidarnost nego je najveće djelo ljubavi evangelizacija, odnosno ‘posluživanje Riječi’. Nema većeg dobročinstva, pa tako ni čina milosrđa, koji se može iskazati bližnjemu od lomljenja kruha Božje riječi, od toga da ga se učini dionikom Radosne vijesti evanđelja, da ga se uvede u odnos s Bogom: evangelizacija je najviša i najcjelovitija promocija osobe.“
S obzirom da sve polazi od Ljubavi i stremi k Ljubavi, a Božja besplatna ljubav se očitovala naviještanjem evanđelja, prihvaćajući ga s vjerom „primamo onaj prvi i nezaobilazni dodir s božanskim koji nam omogućuje ‘uzljubiti Ljubav’, da bismo zatim prebivali i rasli u toj Ljubavi i s radošću je prenosili drugima.“ Tako je vjera dar i odgovor koji prethodi ljubavi, ali se pokazuje istinskom samo ako je njome okrunjena, istaknuo je, uz ostalo, dubrovački biskup prenoseći neke misli iz ovogodišnje Papine korizme poruke.
Tom idealu duboke povezanosti između vjere i ljubavi trebali bismo težiti u korizmenom vremenu Godine vjere, poručio je biskup potkrijepivši to primjerima iz liturgijskih čitanja. Na kraju je pozvao vjernike da iskoriste „ovo milosno četrdesetodnevno korizmeno vrijeme posta, molitve i djela ljubavi kojim se, u pripravi za Uskrs, spominjemo četrdeset godina pustinje tijekom kojih su robovi otkrili da su sinovi i četrdeset dana pustinje tijekom kojih se Sin pripravljao da bi svim ljudima otkrio da su ljubljeni sinovi i kćeri Božje, da bi nam to vrijeme doista postalo vrijeme spasa. Odlažimo maske, one pokladne, i one koje nam je na lica namjestio život, i one koji su nam nametnuli drugi, ali i one iza kojih se sami skrivamo zbog strahova, obzira i prizemnih interesa. Ogolimo se u ovom korizmenom vremenu potpuno pred Bogom jer pred Bogom, barem pred Bogom, smijemo biti potpuno goli i bez imalo stida, smijemo biti onakvi kakvi jesmo, s onim što je na nama lijepo, ali i s onim što je ružno jer On i onako znade, On znade kakvi smo bolje od nas.“
U molitvu vjernika molilo se za Crkvu Kristovu u ovom trenutku, za Benedikta XVI. da ga Bog i dalje krijepi te za pomoć Duha Svetog u izboru novog Pape.
Angelina Tadić