Tradicionalna korizmena duhovna obnova u tjednu prije Velikog tjedna počela u ponedjeljak 18. ožujka u katedrali Gospe Velike u Dubrovniku molitvom krunice, euharistijskim slavljem, razmatranjem i klanjanjem pred Presvetim. Predvoditelj prva tri dana duhovne obnove je fra Ante Vučković, a prvi dan obnove animirala je župa sv. Petra.
Uvodeći u misno slavlje, u svijetlu dnevnih misnih čitanja, predvoditelj obnove je kazao kako se kao ljudi ne razlikujemo previše po grešnosti jer smo svi grešni, nego se više razlikujemo po tome kako se odnosimo prema svojoj grešnosti. Jedni ulažu goleme snage ne u to da mijenjaju sebe iz lošega u bolje, nego u to da sakriju svoje grijehe da ih drugi ne vidi i da prikažu sebe u svijetlu koje je drugačije od njihove nutrine. Drugi čine loše stvari s uvjerenjem da čine dobro. Potaknuo je okupljene vjernike na promišljanje o tome u što troše svoje snage: u to da otkriju istinu ili da se prikažu dobrima pred drugima.
Evanđeoski ulomak govorio je o ženi zatečenoj u preljubu (Iv 8,1-11) koju su pred Isusa doveli pismoznanci i farizeji. Propovjednik je u glavnim naglascima protumačio u čemu se sastojala ova inteligentna zamka koju su postavili Isusu, te kako ju je on nadvisio i izbjegao te poučio sve sudionike nečemu. Kazao je i kako je nakon ovog događaja ta žena mogla slobodno šetati su svom gradu jer je nitko nije osudio.
Upozorio je na razliku između Isusovih osloboditeljskih riječi i onoga što mi u svijetu radimo: „Isus kaže: ‘Ne osuđujem te, idi i od sada više nemoj griješiti’. Ne kaže joj on: ‘A nije to ništa’. Ne kaže joj on: ‘A ti nisi ni veća ni manja grešnica, svi su grešnici’. To je zavaravanje, laž. Ti jesi griješila, ali ti možeš drukčije. To je jednostavna istina.“ Propovjednik je također primijetio kako živimo u svijetu u kojem je sve teže kazati da nešto valja, drugo ne valja, da je nešto dobro, drugo zlo, da je nešto grijeh, a drugo nije grijeh. „Kad mi ono što je zlo ne imenujemo kao zlo, mi nismo pomogli onome tko je pogođen zlom. Mi samo jezično činimo dodatni problem. Zato je ovo jedna od kapitalnih stvari: Griješila si, ali možeš ne griješiti. To je tako jednostavna istina koja se tiče svakoga od nas.“
Također je protumačio i prvo čitanje o sucima koji su pokušali seksualno iskoristiti mladu ženu Suzanu (Dn 13, 1-9.15-18a.19-30.33-62). Kazao je kako je riječ o ljudima koji su imali moć u narodu. Zlo je došlo iz toga što su u jednom trenutku pomislili „da imaju pravo činiti s narodom što god hoće“, kazao je propovjednik i nastavio:
„To je najveća opasnost koja se može dogoditi u narodu, da suci, predstavnici vlasti, ljudi koji imaju prva mjesta, položaje, realnu moć u rukama, da pomisle kako imaju pravo činiti što god hoće od drugih ljudi, da drugi ljudi nisu ništa drugo negoli njima na uslugu. Odatle dolazi svako zlo. Zlo nije u moći kao takvoj, zlo je u zloporabi moći. Zato je za nas jako važno – kad god je riječ o bilo kakvoj moći: političkoj, crkvenoj, društvenoj, znanstvenoj, kojoj god – da tko god ima položaj moći on sam sačuva svoj odnos s Bogom znajući da on nije na vrhu, nego da ima netko iznad njega i znajući da svi drugi imaju pravo gledati kako on svoju moć koristi. Jer ljudi su skloni, kad imaju osjećaj da imaju moć, činiti to što smatraju da mogu dok im se ne stavi granica. To je zato jako važno, bilo da je riječ o političkom svijetu, bilo da je riječ o našim svakodnevnim odnosima.“
Osvrćući se na mladog Danijela koji je jedini imao drugačije mišljenje istaknuo je jednu karakteristiku u židovskom svijetu, a ta je da bi oni saslušaju svakoga tko misli da ima bolje rješenje, da zna bolje jer imaju „vrlo jasnu svijest“: A što ako je na njemu duh Božji? Hoćemo li ugušiti Božjeg duha koji nama govori? Rekli toj osobi da pokaže to što misli jer će svi onda imati koristi ako imaju bolje rješenje. „Tu imate nešto što je u židovskom narodu jako prisutno, a to je da Bog može govoriti preko svakoga. Zato je jako potrebno imati otvoreni um i srce da opazimo kada to Bog govori preko nekoga tko se nama čini premlad ili neuk“, kazao je propovjednik te izložio kako je Danijel preokrenuo parnicu. Usporedio je to s mentalitetom u Hrvatskoj.
Na misi su koncelebrirali katedralni župnik don Marin Lučić koji je na početku pozdravio sve okupljene, katedralni vikar don David Kovačević te don Miroslav Karatović, a asistirao je trajni đakon don Tomislav Sikavica. Liturgijsko pjevanje na misi je predvodio Mješoviti župni zbor župe sv. Petra pod vodstvom s. Marinele Žuro, a predstavnica župe je čitala misna čitanja. Klanjanje je animirao Speramus.
U razmatranju nakon mise predvoditelj duhovne obnove Vučković govorio je o molitvi u Godini molitve rekavši kako ga je dubrovački biskup zamolio da govori o ovoj temi.
Drugog dana duhovne obnove slavlja će animirati molitvena zajednica Effatha, a trećeg dana župa sv. Mihajla. Redovita ispovijed u katedrali je svaki dan od 17 do 18 sati.
Angelina Tadić
